桂枝香金陵怀古王安石表达了作者怎样的思想感情「秒懂:王安石写《桂枝香金陵怀古的背景》」

最近比较忙,今天杨咏希又抽时间给大家带来了桂枝香金陵怀古王安石表达了作者怎样的思想感情,王安石写《桂枝香金陵怀古的背景》干货,还有关于桂枝,词人,思想,背景,感情等一系列的内容,成功的路上不会一帆风顺,每一个成功的背后都有一个惊人的故事。

《桂枝香·金陵怀古》

王安石 〔宋代〕

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

桂枝香金陵怀古王安石表达了作者怎样的思想感情,王安石写《桂枝香金陵怀古的背景》

词是词人心灵世界的反映,如果词里缺乏丰富的思想内蕴,那么,它就徒有词的空壳,是不能够深深吸引人的。所以对于词的诵读,我们总是透过词中那些绚丽多彩的词语世界,继而进入其底层所展现的“心灵世界”。王安石的这首《桂枝香》就是一部展现词人心理的“心灵文献”。

本词上阕重在写景。

词人塑造的是什么景呢?是乐景还是哀景?开头“登临送目,正故国晚秋”意思是说登高远眺,看到一幅无边的秋色。“故国”这里指称金陵。“晚秋\”二字透露了当时的季节,给人丝丝凉意。更何况“天气初肃”,寒冷的天气致使万物枯萎凋零,一片肃杀之感,又给画面增添萧瑟寒冷的感觉。这三句是总写。接下来分述。

“千里澄江似练,翠峰如簇”专写山、水。写水,化用了谢眺《晚登三山还望京邑》中的诗句:“余霞散成绮,澄江静如练。”词人将江水比作一条悠长的白绸子,把江水的质感、状态写活了。而“翠峰如簇”则写出了山势之美,层峦叠嶂的山峰似乎攒聚在一起,青翠郁郁,生机盎然。这两句一写山一写水,一个青色一个白色,搭配自然。

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接下来写江面之景(征帆去棹残阳里)和江边之景(背西风,酒旗斜矗)。在一道残阳的映照之下,江面上的征帆渐行渐远,岸边酒馆上斜插的酒旗在秋风中飘荡不已。描写至此,其境界就不是一幅普通的图画了,它有声有色、有动有静,似乎还暗含着余意不尽的意味。

上阕以“彩舟云淡,星河鹭起,画图难足”作最后总结。

征船慢慢消失在水天相接的视野中,船影云影越来越淡,白鹭开始在江边盘旋。看来天色逐渐变暗了。“星河鹭起”化用了李白《登金陵凤凰台》“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的诗意,真是一幅美不胜收的图景,这图景绝不是用图画就能表现得了的,于是词人在一声“画图难足”的感叹声中结束了上阕。

这首词上阕所写之景无疑是美丽的,但总给人悲凉的感觉。也就是说,词人为我们描绘了一幅绚丽的图景,这图景同时又带有惨淡的特征,惨淡而又绚丽,是其写景的最大特色。

桂枝香金陵怀古王安石表达了作者怎样的思想感情,王安石写《桂枝香金陵怀古的背景》

词中的“秋”“肃”用力甚深,在其笼罩之下,虽然澄江如练、翠峰林立,都挡不住一股悲凉之意从中流出。阳是“残”阳,旗是“斜”矗,就将雄健之景点化为凄凉之景。“彩舟”“星河”虽美,却是夕阳下的最后一抹辉煌,使原本俏丽的景致顿增伤感。整个大好河山,均被涂上一层悲凉色彩,形成一种凄切冷峻之美。

所以“画图难足\”既不是慨叹观景人笔力有限,无法尽现江山之美妙;也不是慨叹这美景难留。他感叹的是他难以再在这样的大好河山中有所作为,一个“难”字用得极妙。有抱负的文人追求的就是“指画山河”,现在一个“难”字把自然和人事紧紧地绾合在一起,使人悲感顿生,深感人力之渺小。所以上阕以登高望远开始,而以人事为终,过渡无痕。

下阕重在抒情,着眼点重在怀古。

前四句“念往昔、繁华竟逐,叹门外楼头,悲恨相续”,回忆六朝古都金陵过去的岁月,又上演了多少出历史的悲剧呢?东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个短命的王朝,当年“繁华竞逐”,然而又一个个覆灭。六朝统治者竞相追逐奢侈豪华,荒淫误国,让人扼腕。

“门外楼头”用的是隋灭陈的典故,当隋朝大将韩擒虎率军攻入朱雀门时,亡国之君陈后主却依然在结绮楼上与宠妃张丽华醉生梦死,结果身死国灭,被天下人引为笑柄。杜牧《台城曲》曾咏此:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”王安石巧妙地用“门外”“楼头”四个字精练地阐明了六朝的覆灭经过。

“悲恨相续”是说六朝之后的历朝历代,并没有认识到六朝相继覆亡的史实,并没有真正从中吸取历史教训,导致“悲恨相续”,实在是既可悲又可恨。

“千古凭高对此,漫嗟荣辱”二句是说千古以来人们总是停留在个人“荣辱”的私利层面,未能跳出个人利禄升降的小圈子,未能跳出历史长河的束缚,也就站不到应有的高度,因而也就很难从六朝的相继覆灭中真正吸取教训。

“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”两句将词意从古代牵回到现实,现在,六朝旧事已经随着流水逝去,映入眼帘的是深秋的寒烟与衰草,毫无生机。这“寒烟衰草凝绿”显然是词人对现实的精练概括,具有以景写情的效果,表达的是词人对北宋王朝现实的不满。那么,宋王朝当时又是如何的情形呢?

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全词最后三句给出了答案:“至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”意思是说,六朝“悲恨相续”的悲剧一直到今天还在上演。所谓“后庭遗曲”,是指陈后主创作的艳曲《玉树后庭花》,为靡靡之音。唐人杜牧《泊秦淮》也写过:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”宋朝当时的现状是当权者沉缅于酒色、醉生梦死,歌伎们至今还唱着这种亡国之音以供人享乐。

这最后三句为全词的词眼,是全篇的点睛之笔,最能传达词人的艺术主旨。

陈后主《玉树后庭花》:“其辞日:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶。此其不久兆也。”故后人把它看作亡国之音。从商女所唱的歌曲暗示统治者:现在的人,和当年的人一样,已经忘记了覆亡的历史悲剧,还在和当年一样一味追求奢靡的生活,宋王朝已经悬危机四伏,六朝旧事又有卷土重来之势,悲恨依然在延续着,此无异于对北宋当局的警告,也体现了词人深深的民族忧虑感。

作为一首怀古词,这首词有其鲜明的特色。

其一,词人借古喻今,含蓄抒怀。

全词既把人们的思绪引入历史,从而展开对历史的思考,同时又不忘提醒人们正视当前的社会现实,让人感受到了一个政治家忧国忧民的崇高思想。

这首词立意高、视野宽,站得高,看得远,寄兴遇深,隐喻现实,“一扫五代旧习”,摆脱了纤细、绮靡的词风,在词史上有着极大的开创性。无怪乎此词被推为金陵怀古词的绝唱。周汝昌评说:“王介甫只此一词,已足千古,其笔力之清道,其境界之朗肃,两宋名家竟无二手,真不可及也!\”

桂枝香金陵怀古王安石表达了作者怎样的思想感情,王安石写《桂枝香金陵怀古的背景》

其二,选用意象暗含深意。

全词中两度用到水的意象,上阕的“千里澄江似练”,下阕的“六朝旧事随流水”,江水奔流不息,一去不复返的特征与时间飞逝、时代变迁有着类似的特性。“水”最适合用来隐喻时代变迁、朝代更替下的伤感落寞之情。本词还用到“楼”的意象,“叹门外楼头”,借楼兴叹,表达家国之忧。

其三,忧国患民,忧道患志。

词人把个体命运与国家、民族命运紧密扭结在一起,以超越现实的人生理想审视、要求、指导自己的人生实践。于是‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’‘世人皆醉吾独醒’式的带有强烈爱国主义情操的诗篇,涌泉般地出现。”王安石这首词堪称是后者的翘首之作。

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总之,词人通过“画图难足”之山河来展现“悲恨相续”之人生。词人面对壮丽的山河感到在政治上难以有所作为,深感个人力量的渺小,感受到个人在社会历史的压抑束缚之下的无奈与悲哀。从历史的角度看,词人似乎感受到“悲恨相续”是历史的宿命,因而用“画图难足”之山河来展现“悲恨相续”之历史,把对国家命运的担忧和无奈表现得更深沉宏阔。

词人感叹往昔旧事随流水,今朝草衰伴烟寒。这是当时当地一个优秀知识分子心灵世界的真实反映,不但传达出词人的所思所想,也反映了宋代的社会现状。

宋朝是积弱积贫相当严重的朝代,当它内在的种种社会弊病逐渐暴露出来后,王安石作为敏感的政治家,心头蕴藏着以天下为己任的责任感,所以他词里充盈着的忧患、伤感、苦闷甚至是“绝望”的心态恰好折射出这位词人的崇高心灵。

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