关于清明节的作文600字精选：关于清明节的作文【最新推荐】

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　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂….每当在清明节之际我都会想起这首古诗，清明节是我国重要的传统节日之一，清明节的习俗有很多，不知道你知道多少呢?以下是我收集整理的几篇关于清明节的作文，欢迎大家前来阅读。

　　篇一、关于清明节的作文

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年到了这个节日，人们都会吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达大家对先人的思念之情，而今年我却发现了一股邪气。

　　我们全家回老家给奶奶扫墓。我们步行上山时，发现山路被封了，一些人在收过路钱，每人二十块，不交就不让过去。爸爸气愤地准备打110，妈妈急忙拦住他说：“算了!多一事不如少一事。得罪这些人干嘛呢?20元又不是什么大数字，给他们就是了。你不想想：我们走了，他们要是来破坏坟地怎么办?”爸爸无可奈何地摇了摇头。交完钱上山的路上，我一直忿忿不平地想：这些人想钱想疯啦?这种招都能想出来?他们就不怕遭报应?

　　来到奶奶的坟前，我们放置了几束鲜花，几盘糕点及一些水果，然后我们点上香烛，把折好的锡箔元宝、纸钱烧给先人，表达我们对奶奶的思念与祝福。

　　爸爸妈妈在给奶奶的坟培土，我就四处走走、看看。我惊奇地发现别人家的祭祀用品五花八门：有纸糊的别墅、奔驰，他们说是要给老人过过好日子;还有纸糊的美女，他们笑着说是要给老爷子享受享受;更搞笑的是，还有一家请了一个“大仙”作法，“大仙”在那儿又蹦又跳的，而那家人都跪在地上顶礼膜拜……

　　我觉得这也太不应该了，尽孝道应该是在老人活着的时候对老人好一点，而不是在人死后摆排场、比阔气。铺张浪费、封建迷信，这些不仅亵渎了先人，也玷污了清明节的“清明”。

　　清明扫墓，缅怀先人，既是民族习俗，也是人之常情。文明的扫墓的方式很多——有送上一束鲜花，以此寄托哀思;借培土之机，在坟旁栽上一棵树，既庄重节俭，又绿化环境……

　　我希望警察能管管那些收所谓“过路费”的村民，我还希望大家能够文明扫墓，让清明节真正变得“清明”起来

　　篇二、关于清明节的作文

　　今天，我满怀崇敬的心情，在清明时节，来到习仲勋爷爷的陵园，祭奠习老先生。

　　一进陵园，就看见两位威风凛凛的武警战士守候在爷爷的陵前。放眼望去，陵园内种满了侧柏、龙柏和火球等多种植物。大道尽头，远远地看见了一块石碑，还没有待我细看，便被爸爸一把拉进了旁边的“习仲勋生平展馆”。爸爸对疑惑不解的我笑着说：

　　“想参观习老啊，得先了解老人家的生平。”

　　听罢，我仔细看了起来，哟!不看不知道，原来习老和我还是老乡呢!我俩老家都是富平县淡村镇的人!有意思!继续往下看：习老打仗也不错，指挥了青化砭、羊马河、蟠龙战役，三战三捷，真厉害!而且差点被敌人害死也始终坚持共产党员原则。看到这里，我心中的敬佩之情油然而生。对习老的印象又清晰了几分;又佩服了几分;同时又伟然了几分。

　　走出纪念馆，朝着习老的陵园拾阶而上，到了纪念碑前。几十个花篮迎风而立，每个花篮上的红色条幅无不倾诉者大家对习老这位革命英雄深深的敬意。而被花篮簇拥着地习老的雕像上，习老坐在那里，面带慈祥的微笑，俯视着普天下的芸芸众生。我顺着习老的目光瞧下去，啊!我明白了!习老深情的望着的这片土地，就是诞生了他，养育了他，包容了他，最后又无私接纳了他的土地——富平!这时的习老完完全全是一位归家的游子，可能他也会深有“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的感慨吧?当我回过神来，再次凝望习老时，他又以国务院副总理的身份出现在我的眼前，这时的他，真有几分“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉呀!

　　天，有些黑了，正如习老的夫人齐心所说“天天战斗，天天快乐;奋斗一生，快乐一生”，快乐地奋斗了一生的习老，该休息了。

　　篇三、关于清明节的作文

　　春风徐徐，轻轻吹拂着额边的刘海，侧望身旁婀娜多姿的柳树，在一场春雨后突萌了绿意。顽强的小草秉着它那至坚的毅力破土而出，那柔柔嫩嫩绿绿的颜色，悄无声息却又恰到好处地装点着春的世界。不知不觉中春的气息踏过世间的喧嚣，徐徐走来，早春的美景悄然牵绊我的内心。清明时节，沐浴春光，感受清新，踏着被微风拂落的雪白花瓣，我走进了梨花四放的皋兰，微凉的气候完全被梨园的繁花锦簇所掩盖，放眼望去，那是一片令人惊诧、茫茫无边的白……

　　梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。皋兰的梨树栽培可以追溯到明代后期，迄今足有500年的光阴了。随着黄河沿岸水车的日渐增多，皋兰祖先大量开渠引流，广种梨树。目前，皋兰梨园面积已达1。2万亩，园中树龄最长的超过300年，百年以上树龄的老梨树尚存数千株。虽古茎虬曲，历经沧桑却依然叶茂花繁，百娇千媚，姿态各异，状若盆景，被国外植物学家称之为“活植物标本”，“古梨园博物馆”。

　　迫不及待的我终于置身梨园。那是一片缥缈的世界，白色的世界。若隐若现中，阵阵淡淡花香飘散。徜徉在梨树下，凝望着枝头的满树梨花，它没有桃花的红粉妖娆，没有兰草的雍容华贵，更没有月季的喜庆热闹，但它总是喜欢在沉寂中淡然释放幽香，千朵万朵梨花开，它或团团簇拥，或装点枝头，如云似雪，如烟似雾，柔情却又文静，像一位少女，娇羞含笑。绚烂的日光稀稀落落的洒在大大小小的薄薄的软软瓣间、交错攀腾的枝上，那份花的能量、生命的力量包围了我。它那洁白的外表、淡淡的幽香、素洁纯净的灵魂洗涤了红尘中你我内心的尘埃。她，香幽艳雅，如小桥流水般绵长、纯洁素雅，令人久久难以忘怀。她，在漆黑的夜里依然绽放，缓缓的，静静的。有月光的夜，簌簌随风凋落的花絮，如抚琴，如瑟箫，隐隐的，徐徐的……一切都是那么素雅与安详。仿佛在此过后，依然可以抚摸到这袅袅花香。

　　我最钟情的还是那些年代久远的古梨树。盛年的树，虽然充满活力，但毕竟少了点神韵，缺了点内涵。万物年久则是精华。古树的每一根枝干，每一道皱褶，都历经了太多的风霜雨雪，都饱含着无尽的意趣。古树的身姿最峻伟，古树的神韵最动人。+

　　清明踏青，亦我人生一大乐事也。我的灵魂一直萦绕着它随风摇摆。春季妩媚，梨花却以她不同流合污的洁白悄然绽放，自由飞舞在喧嚣的团花舞池。不禁间，我已提起笔，用醇香淡墨尽情描绘你婀娜的身姿……

　　篇四、关于清明节的作文

　　中华民族五千年历史文化源远流长，流至今日仍被代代相传，它正在以他雄伟的气魄，崇尚的科学向世界诉说着他深长的历史。

　　清明祭祀，就是他的一部分。

　　清明，我们都不陌生，我们经常随大人在每年的清明节“上坟”“烧纸”等一些活动。人们总是在清明前后祭奠已故的亲人，以表对其的尊重与思念。

　　不过，我们要祭奠的对象不仅仅是自己的亲人，还有那些可歌可泣的英雄事迹的创造者，那些为中华民族的发展，中华民族的兴盛作出重大贡献的先辈升值因此而献上自己宝贵的生命。

　　在今年的清明节，我们学校组织全校学生去西路军瓜州县最后一站遗址红军纪念塔举行了清明扫墓活动。站在纪念塔前，听着徐校长讲的七十年前红军在这里战斗的事迹。我的眼前仿佛浮现出了那一幕幕惊心动魄的场面，仿佛我就是七十五年前的红军队伍里的一名战士，正在为着保卫祖国疆土保卫祖国人民而浴血奋战在疆场上……

　　再回到现今的生活当中，我们今天的美好生活，是多少战士用生命的代价换回来的。所以今天 你也可以投稿，我们再次来到红军纪念塔前，向革命先烈献上我们的思念与敬重，献上我们最真挚的赞歌。

　　祭祀先烈，让我们再翻历史;祭祀先烈，让我们不忘国耻;祭祀先烈，让我们边耻辱为前进的动力;祭祀先烈，让我们更加懂得今天的幸福生活来之不易;祭祀先烈，让我们更加珍惜美好今天。

　　祭祀清明，重要的不是它的过程，而是它的意义。它寄托了我们对故人的思念之情，对故人的思念之义。它犹如一只船只将我们的思念与敬重带向远方……

　　篇五、关于清明节的作文

　　清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

　　春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

　　寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

　　在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

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